Как создаются революционные ситуации?

Известно, что «текущий год объявлен в Россией семнадцатым». В этом есть логика - особенно после «года российского кино». Революции у нас получаются лучше. С другой стороны, у американцев все очень хорошо и с кино, и с сериалами, а год у них тоже может случиться семнадцатым, то есть революционным. А все, что происходит в стране-гегемоне, так или иначе отражается на глобальном мире. Так что, тема кардинальных перемен представляет двойной интерес.

Марксисты рассматривали революции, как «двигатель истории». Сегодня такие выступления квалифицируются, как преступная террористическая деятельность, а сами революции понимаются, как болезнь общества, спровоцированная ошибочной политикой «сильных мира сего». Боюсь, что в действительности, революции - и в России, и в Америке - являются отчаянной попыткой социального организма выйти из критической для него ситуации. Любой ценой, не взирая на жертвы.

Революционные ситуации никак не связаны с недовольством «народных масс» или отсутствием демократических свобод. В этом отношении этнические конфликты в условной Кондопоге, протестные экологические движения (например, в Красноярске), не говоря уже о протестах Болотной площади никакого отношения к революционным ситуациям не имеют. Наличие соответствующей политической партии - просьба не путать с либеральной фрондой - более значимо, чем позиция народных масс или выступления либеральных оппозиционеров. Как мы увидим, такая партия является необходимым условием содержательной революции. Но - не является достаточным условием для нее.

Прочитать полностью